Pitanje:
Dešava mi se, ne znam da li je to normalno, da se poslije mokrenja i nakon pranja ipak pojavi pokoja kap mokraće ili procuri nakon 5-10 minuta.
To je vjerovatno mokraća koja preostane u kanalu, znači, ne radi se o sahibi-uzuru, već se to dogaða samo nakon mokrenja i to curenje prestaje za nekih 10-ak minuta poslije nužde.
Kada sam kod kuće i kada smijem nositi odjeću koja je recimo zabranjena pod ihramima, nešto što je šiveno, npr. unutarnji veš (kratke gaćice), ja to riješim tako što nakon mokrenja umotam spolni organ toaletnim papirom i poslije završenog curenja mokraće, znači nakon tih 10-ak minuta ili kasnije, odstranim papir, ponovno operem spolni organ i tako budem čist, i ja i odjeća od mokraće.
Stvar je u tome kad, inšallah, budem izvršavao obrede hadža i umre, odnosno budem u ihramima, kako ne bih uprljao ihrame, da li nakon mokrenja mogu staviti papir na spolni organ, gazu ili maramicu koja nije prošivena i stegnuti gumicom tako da jedno kraće vrijeme stoji, i spriječiti curenje mokraće na ihrame?
2. Šta ako se odžunupim polucijom u snu dok sam u ihramima, da li ihrame smijem skidati da bih uzeo gusul ili obično kupanje izvršiti, ili ih prati, ako bi nakon moguće polucije u snu sperma prešla na ihrame?
3.Takoðer me zanima kako, ako mi bude hladno navečer, a ja na ihrame ne smijem ništa oblačiti? čujem da se spava na Mini u vrećama za spavanje, one su isto prošivene, da li je u redu da to koristim? Isto tako, navika mi je da tokom spavanja pokrijem oči i glavu, da li to smijem činiti dok budem spavao u ihramima, pogotovo kad budem na Mini, inšallah?
Toliko za sada, pa ako mi još nešto naumpadne, a što mi je potrebno, javit ću se.
Allah vas nagradio! Es-selamu alejkum!
Odgovor:
Sahibi-uzur je osoba koja nije u mogućnosti kontrolisati lučenje mokraće i ispuštanje vjetra. Za takvu osobu, kada je u pitanju namaz i drugi ibadeti, važe posebni propisi. S obzirom da se kod vas kapi mokraće pojavljuju samo poslije mokrenja, onda se ne radi o sahibi-uzuru kod kojeg mokraća neprestano curi bez kontrole. U vašem slučaju, dužni ste da se abdestite i pripremite za namaz prije nastupanja namaskog vremena, za onoliko vremena koliko će biti dovoljno da prestanu curiti preostale kapi mokraće. U toku tog vremena krpom ili maramicom trebate zaštititi tijelo i odjeću od nečistoće, a kada prestanu curiti kapi, bit će dovoljno samo da promijenite tu maramicu i zamijenite je čistom. Ovo vam je lakše nego da perete odjeću ili je mijenjate.
Šejh Bin Baz, Allah mu se smilovao, rekao je: “Osoba koja je oboljela od hronične bolesti urinarnog trakta, koja se ogleda u nemogućnosti zadržavanja i kontroliranja izlučivanja mokraće, za svaki namaz treba da uzme abdest, nakon što nastupi namasko vrijeme, te da opere nečistoću na tijelu i odjeći. Ako je u mogućnosti, obući će novu i čistu odjeću, a ako nije, onda joj se to za grijeh neće uzmati, jer Uzvišeni Allah je rekao: ‘Allah želi da vam olakša, a ne da poteškoća imate.’ (El-Bekare, 185.) A Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: ‘Kada vam nešto naredim, izvršite to koliko možete.’” (Fetava islamijje, 1/192.)
Nije dozvoljeno da klanjaš dok ti ističu te kapi mokraće, ako sigurno znaš da će u dogledno vrijeme prestati, pa makar ti prošao namaz u džematu. (Fetve Stalne komisije za fetve, S. Arabija, 5/408.) Isti je slučaj i sa tavafom. Pripremit ćeš se za tavaf i druge obrede hadža ili umre tako što ćeš obaviti nuždu prije tih obreda i sačekati da istekne i ostatak mokraće, a nakon toga ćeš uzeti abdest i za svaki slučaj zaštititi tijelo i odjeću od moguće nečistoće i tek onda pristupiti obavljanju obreda. Za sve ovo na hadžu postoje uvjeti.
Što se tiče drugog pitanja, a to je polucija u snu dok je čovjek u ihramima, nema nikakve smetnje da skinete ihrame i da se okupate, a ako sperma dospije do ihrama, niste obavezni da ih operete, jer sperma se ne smatra nečistoćom.
Takoðer, ako vam je hladno dok ste u ihramima, dozvoljeno je da se pokrijete pokrivačem ili dekom, s tim da nećete pokrivati glavu, a vreće za spavanje je bolje da izbjegavate. Allah, opet, najbolje zna.
Odgovorio: Abdulvaris Ribo
