Pitanje:
Kakav je šerijatski tretman izvođenja plastičnih operacija i izučavanja te oblasti?
Odgovor:
Plastične operacije mogu biti dvojake:
1. operacija kojom se uklanja deformacija nastala zbog saobraćajne nezgode i slično. U ovome nema smetnje niti grijeha, jer je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, dozvolio čovjeku kojem je bio otkinut nos u borbi da napravi sebi nos od zlata;
2. operacija koja je suvišna i ne izvodi se zbog otklanjanja deformacije, nego zbog uljepšavanja. Ovakva je operacija haram i nije dozvoljena, jer je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, prokleo ženu koja čupa obrve i kojoj se one čupaju, onu koja upliće i kojoj se upliće tuđa kosa i onu koja tetovira i kojoj se vrši tetovaža. Ona je zabranjena i zbog toga što se njome vrši uljepšavanje, a ne uklanjanje deformacija. Što se tiče studenta koji u svom programu studija ima plastičnu hirurgiju, ne smeta da to izučava, ali ne smije to prakticirati u slučajevima koji su zabranjeni. I ne samo to, nego on treba savjetovati onome ko želi da to uradi, da to ne čini jer je to zabranjeno (haram), jer možda bi savjet koji dođe od ljekara bio prihvatljiviji ljudima.
Šejh Ibn Usejmin
Fetve o ženskim pitanjima, str. 170, sakupio Muhammed el-Musnid
